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中新社乌鲁木齐9月25日电 题：塔克拉玛干沙漠织就“绿围脖”对生态文明的启示 ——专访新疆维吾尔自治区林业和草原局总工程师、副教授王振锡 作者 陶拴科 2024年11月28日，塔克拉玛干沙漠边缘空白区实现“锁边合龙”，形成全长3046公里、世界最长的环沙漠生态屏障。经过近半个世纪的持续治理，中国终于为世界第二大流动沙漠——被称作“死亡之海”的塔克拉玛干沙漠织上了一道坚实的“绿围脖”。 大规模实施沙漠“锁边”有何现实必要性？为全球生态文明建设带来哪些启示？未来该如何找到人与自然和谐共生之道？中新社“东西问”近日就此专访新疆维吾尔自治区林业和草原局总工程师、副教授王振锡，探讨这一生态屏障的深远意义。 现将访谈实录摘要如下： 中新社记者：在塔克拉玛干沙漠边缘开展大规模沙漠“锁边”有何必要性？ 王振锡：塔克拉玛干沙漠风沙活动频繁，长期以来严重威胁区域生态、交通、经济与社会生活。环绕沙漠实施“锁边”不仅是生态治理的需要，更是区域可持续发展的战略选择。 一方面，“锁边”承担着保护交通与基础设施的功能，可保障沙漠干线公路及油气管道的稳定安全，利好区域经济运行和社会发展；另一方面，“锁边”还使部分受风沙侵蚀的区域得到重新利用，完成从“治沙”到“用沙”的转变，实现生态与经济效益的双重提升。 自1978年“三北”防护林工程实施以来，新疆持续加强山水林田湖草沙一体化保护和修复，累计造林逾七千万亩，森林覆盖率由1978年的1.03%提高到2024年的5.07%，人工绿洲面积也在30年内由6.5万平方公里增至10万平方公里。宏大的生态工程展现了国家对民生福祉的高度重视，也体现了长期的战略定力和发展合力。 从战略高度上看，沙漠“锁边”保障了塔里木盆地作为国家重要石油天然气接替区的能源勘探、开采和运输，对维护国家能源安全具有战略意义。同时，塔克拉玛干沙漠位于丝绸之路经济带核心区腹地，其生态环境的稳定使新疆更加有能力承担连接中亚、西亚及欧洲的枢纽角色，为共建“一带一路”提供坚实保障。新疆皮山县群众治沙防沙。陶拴科 摄 中新社记者：从区域生态安全角度看，这一绿色屏障对新疆乃至全国生态格局，尤其是对减少沙尘暴源地影响，有何积极作用？ 王振锡：实施沙漠“锁边”能减少局地沙源活化、提升生态系统稳定性，对区域生态安全意义重大。 塔克拉玛干沙漠是中国西部风沙活动的核心区之一。在沙漠边缘构建绿色阻沙带，能够减少地表沙尘扬起量、降低近地面输沙能力，从而有效固定流沙，缓和沙尘过程的强度和发生频率。 新疆地处中亚干旱带，绿洲、荒漠和山地交织分布，生态脆弱，系统稳定性较低。环塔克拉玛干沙漠的“绿色生态带”，在区域生态格局中起到缓冲作用，有助于阻断风沙进一步侵蚀绿洲，稳定耕地与人类聚居区环境，长期而言对构建西部生态安全屏障意义重大。 中新社记者：全球生态文明实践中，环塔克拉玛干沙漠的防护带建设，能为其他干旱荒漠地区，提供怎样的经验和借鉴？ 王振锡：环塔克拉玛干沙漠的防护带建设为全球积累的普遍经验，集中体现在凝聚合力、科学治沙、要素保障、绿富同兴四个方面，对于推动干旱荒漠地区实现人与自然和谐共生、建设绿色生命共同体具有重要启示。 其一是凝聚合力、系统推进，通过高位推动、部门协同配合以及社会广泛参与，逐步建立起由点到面的综合治理框架，实现了从单纯追求治理面积，向更加注重质量和综合效益的转变。 其二是科学治沙，坚持因地制宜、因害设防、以水定绿，从空间布局到技术手段均注重科学性、精准性与系统性。同时，通过重大科技专项、治沙科研站和新技术推广，不断提升治理的科学水平。 其三是要素保障，新疆出台一系列政策措施，在安排专项资金、推动水资源调控与利用、增强跨区域协作和创新治沙制度等方面集中发力。 其四是绿富同兴，通过推动“防沙治沙+沙生植物种植”“治沙+新能源”“治沙+生态旅游”等模式，探索出沙产业发展新路径，带动农牧民增收，形成生态保护与经济发展双赢局面。新疆于田县防沙治沙点，当地林业部门中草药种植试验点。陶拴科 摄 中新社记者：在治理和利用沙漠时，如何平衡防沙治沙和保持生态原真性的关系？ 王振锡：防沙治沙和保持生态原真性并不是互相排斥的，需要在深刻理解沙漠生态系统本质的前提下加以协调。关键是要以“基于自然的解决方案”为指导，做到科学干预与尊重自然规律并行。 沙漠是地球原生地貌的组成部分，具有独特的生态功能和地质价值。防治工作的目标并不是消灭沙漠，而是防控沙漠的无序扩张，守护人类赖以生存的绿洲与农田，修复因人为破坏而退化的生态系统，从而实现合理利用与长期稳定。 沙漠“锁边”治理区主要集中在绿洲边缘、人类活动频繁的农牧交错带以及因不合理开发导致的退化区域；而原真性保护区则包括沙漠腹地的核心区域、独特地质景观地，以及胡杨林、湿地等自然生态系统。对于原真性区域需建立严格的保护制度，尽量减少干扰，保持原始风貌和自然演化过程。 换言之，沙漠“锁边”是一场在边缘地区展开的“阻击战”，而不是深入腹地的“歼灭战”。这种近自然化的处理方式既符合沙漠生态特征，也更具可持续性。新疆植树造林、防风固沙效果逐渐显现。新疆维吾尔自治区林业和草原局 供图 中新社记者：从为塔克拉玛干沙漠织上“绿围脖”到全球生态文明建设，您认为人类可获得哪些启示？在未来如何更好地面对挑战、实现人与自然和谐共处？ 王振锡：我们得到的启示是，任何生态治理都必须尊重自然规律，基于区域的环境禀赋选择恰当的路径。 塔克拉玛干沙漠边缘在建设过程中严格考虑水资源承载力、风沙分布和电网接入条件，因地制宜运用生物治沙、工程固沙和光伏治沙等多元手段，实现“锁边合龙”。在布局上，南部封堵空白区，东部拓宽廊道，北部修复胡杨林，西部完善农田防护林网，中部保护公路和河流。系统化的科学施治，使治理措施既符合自然规律，也有助于守住人类生存与发展的安全边界。 荒漠化防治是一项复杂的系统工程，必须坚持山水林田湖草沙一体化治理，统筹上风口与下风口、沙源区与路径区。同时应把生态修复与经济发展相结合，形成“生态+产业”的双重效益，发展肉苁蓉、沙漠玫瑰等特色沙产业，既改善生态条件，也带动农民增收。 此外，荒漠化治理需多方合力，加强政策引导，建立“谁投资、谁治理、谁受益”的机制，推动多部门、多渠道协同投入。在全球层面，应持续深化国际交流，推动治沙经验共享，履行《联合国防治荒漠化公约》。(完) 受访者简介：王振锡。受访者供图 王振锡，新疆维吾尔自治区林业和草原局总工程师、副教授，研究生导师。博士毕业于新疆农业大学。先后主持参加国家、自治区各类课题60余项，发表学术论文40余篇(SCI2篇)，著作7部，获教学成果一等奖2项，荣立二等功一次，获全国水土保持先进个人，培养硕士研究生46名。牵头推进自治区“三北”工程攻坚战和塔克拉玛干沙漠边缘阻击战工作。--> 【编辑:刘阳禾】
“台湾的收复，父亲生平的遗志可算达到了，要是有知，一定大笑于九泉。”这封早已泛黄的信件，是台盟盟员、革命烈士林正亨于1945年写给母亲的家书。彼时，抗战胜利，台湾光复，他在信上写道：“我的残废不算什么，国家能获得胜利强盛，我个人粉身碎骨也是值得，请母亲不要为我残废而悲伤。” 9月23日，林正亨之子林义旻带着父亲留下的四封家书，前往北京台湾会馆参加“雁字回时——两岸家书特展”。今年已83岁的他，坐在轮椅上，手里捧着一封封家书，与前来参观的观众分享起信中沉甸甸的家国情怀。 1949年8月，中共地下党成员林正亨在台北被国民党逮捕入狱。次年元月，身处狱中的林正亨，写下一封给年幼儿子的家书：“我希望你在家里是一个好孩子，时时刻刻都肯听话，做错了事情下一次不要再做，在学校是一个好学生，长大了在社会成为有用的人……”图为林正亨写给儿子林义旻的信。 刘益伶 摄 这封家书并非即时寄出，林义旻回忆：“父亲写完信不久，便在马场町牺牲了。后来母亲辗转逃到香港，再从香港到北京来找我，才带来了这些家书。我一直保存得很好。” 战争年代，家书写满了血与火的家国情怀，也延续了林家“家国同构，先国后家”的家训；和平年代，家书则成了跨越海峡、牵系亲人的纽带。 “日夜思家、思娘，更想念着你们……真是皇天不负有心人，终如愿以偿的得到你们的信息。”展厅第三部分的这封信，是台北退休记者范植明的母亲李兰凤写下的家书，寄给了在祖籍地福建浦城生活的弟弟李子和。 收到信时，李子和与姐姐已失联四十余年。范植明回忆，母亲9岁时就被收养，最后去了台湾，此后一直盼望与家人重联。“1988年6月，我父亲执笔、母亲口述，写下了第一封寄往浦城的信。” 信上，李兰凤写道自己离家已40年，不知道家中近况，也不清楚兄弟姐妹的境况，只希望能尽快得到回信，好确定故乡的地址，让她能够回去探望。很快收到回信，李兰凤激动万分，又急切写下第二封信，并当即决定：“我要回去看一看。” 此后，李兰凤又陆续写了十几封寄往浦城的家书，并三次返乡。她为父母重修坟墓，也曾带着范植明的大姐回乡探望家人。“她希望我们子女能和家乡的亲人建立起联系。”范植明说。 从小在台北长大的范植明虽知母亲的籍贯是福建浦城，但与福建家人的亲缘感并不深。“就像我第一次到福建见到舅舅他们，心里甚至觉得有点陌生。” 直到舅舅从一个老旧的饼干桶里，小心翼翼地取出十多封李兰凤从台北寄来的，保存了20年的书信，他才真正感受到隔海亲情的分量，“这些字迹我很熟悉，是已经去世了十年的父亲的亲笔。”范植明说，“家书让舅舅一直记得母亲，也让我再次‘看见’了父亲，所以这些信里蕴含的亲情是非常真实、浓郁、厚重的。” 展出的家书中，还有“台湾最后一位进士”汪春源在百余年前写给台中亲人的书信，字里行间流露出漂泊无奈与家国忧思，汪春源的曾孙汪舟说：“当年，以曾祖为代表的内渡文人不愿做异族之奴，他们对台湾的不舍与内心的悲愤是一代人共同的心情。” 两岸家书，从来不只是一个人、一个家族的故事，背后还承载着国家的历史记忆。 当天，由中国闽台缘博物馆组织编写、福建人民出版社出版的《两岸家书》同时发布，其中收录了包括汪春源、林正亨、李兰凤在内的22个家书故事。 从明朝遗臣王忠孝在台湾寄往泉州老家的遗嘱——“取我旧衣，于江干挂着，眷顾魂归。”再到台湾博物馆原馆长施明发写往闽台缘博物馆的心愿——“希望能与祖谱对接，并期待组团回家乡寻根拜祖。”中国闽台缘博物馆副馆长、《两岸家书》主编沈文锋感慨：“打开这本书，扑面而来的是两个字：回家！” 跨越数百年，回家、寻根的心愿始终不变，在现场，范植明也告诉记者，明年要带着哥哥弟弟一起回浦城，让同根记忆在血脉中延续……(完)(《中国新闻》报刘益伶报道)--> 【编辑:刘阳禾】